Αληθειες για το 21.Η σταση του κληρου (7)

     συνεχεια του προηγουμενου..

Η απαντηση του Καποδιστρια.

Ο κυβερνητης απαντα στον Πατριαρχη γραπτως και μαλιστα σε αυστηρη γλωσσα.

   Αρ. 2.683
Ελληνικη Πολιτεια
Ο Κυβερνητης της Ελλαδος

"Προς τον Παναγιωτατον Οικουμενικον Πατριαρχην και την περι αυτον Αγια
Συνοδον.
Η προς τους προυχοντας, κληρικους, προκριτους και λοιπους χριστιανους κατοικους της πελοποννησου και των νησων του Αιγαιου πελαγους, εκαστης
ταξεως και βαθμου διευθυνθεισα παρα της Υμετερας Παναγιοτητας και της
Ιερας Συνοδου επιστολη του Φεβρουαριου μηνος.....
...δεν δυναμεθα να υποκρυψουμεν εις την Υμετερα Παναγιοτητα, την ανεκφραστον λυπην την οποια ησθανθημεν, οταν εβαιβεωθημεν, οτι η αποστολη
των Ιεραρχων τουτων σκοπον  μονον ειχε του να εκχειρησωσι προς ημας την ιδιαν του Φεβρουαριου επιστολην και να μας προτρεψουν εν ταυτω,καθ' ολους
τους κατεπειγοντας τροπους, ωστε να τους δωσωμεν καν ελπιδας οτι Ελληνικον εθνος ηθελε παραδεχθη τας νουθεσιας της Υ. Παναγιωτητος.
.....Ομοφωνος και γενικη ειναι η πεποιθησις αυτη: ουτε οι προυχοντες ουτε ο κληρος ουτε ο λαος, προς τους οποιους η Υ.Π. διευθηνεται, εχουσιν ουτε δυναται να εχουσιν αλλην παρ'αυτην την πεποιθησιν, χωρις να εξαχρειωθωσι και να παυσωσι του να ειναι ανθρωποι και χριστιανοι.
   Παμπολυ αιμα εχυθη, παμπολαι ουσιαι εφθαρησαν εις διαστημα οκτω ετων
πολεμου και δυστηχιων, καθ'ους ο τοπος ουτος κατηφανισθη, ωστε ολως διολου
αδυνατον ειναι να επανελθη εις οποιανδηποτε καταστασιν πραγματων βασιν
εχουσα το παρελθον.
       
      Εν Πορω την 28η Μαιου 1828
       Ο Κυβερνητης
    Ι.Α.Καποδιστριας
    
   Ο Γραμματευς της Επικρατειας
     Σ. Τρικουπης

Η γραπτη απαντηση του Καποδιστρια διμοσιευτηκε στο "Δελτιο του κεντρου ερευνης της
Ιστοριας του νεοτερου Ελληνισμου" τομος Β' Ακαδημια Αθηνων 2000.
Αλλα ομως επειδη αυτα ειναι προσφατα διμοσιευμενα και καποιος μπορει να
ισχυρισθει οτι ειναι πλαστα η οτι εχουν παραποιηθη , ας δουμε τι γραφονταν τοτε, το Σεπτεμβρη του 1828 στην "Γενικη εφημεριδα της Ελλαδος" με τιτλο
 "Περι της εις την Ελλαδα αποστολης των αρχιερεων κατα τον παρελθοντα Απριλιο"
Μεσα απο το κειμενο αυτομπορουμε να δουμε καθαρα το ποιον του Πατρ. Αγαθαγγελου
(καθως και τις προτεραιοτητες του) και το ρολο του Πατριαρχειου εναντι του Ελληνισμου.

  "Ο Ρειζ εφεντης εις μιαν συνεντευξιν του μετα του Πατριαρχου, εφανη παρωργισμενος και ηλεγξεν αυτον,οτι δεν εκπκηρει τα πατριαρχικα του χρεη
Ο Πατριαρχης φοβηθεις μηπως εκπεση του θρονου του,η μηπως ευρεθει εις αναγκην να εκκενωση τον συναχθεντα πλουτον του,σκεφθεις επενοησε και επροβαλεν εις την  Πορταν οτι αν του εδιδετο αδεια, ηδυνατο να μεταχειρισθη τινα μεσα,δια να διαιρεση τους Ελληνας, και με προσχημα θρυσκευτικον παρεναισεων να αποτοξευση εις αυτους εμφυλιον πολεμον.
  Κατ'αυτον τον τροπον ενηργηθη η αποστολη των αρχιερεων και των εγκυκλιων γραμματων εις Πελοποννησον..."

Ακολουθει μια περιγραφη του χαρακτηρα του Πατριαρχη(μαλιστα καθολου κολακευτικη) και καταληγει:
   "Αραγε ο συναχθεις παρ'αυτου πλουτος δυναται να τον σωσει;"

Χρονια μετα την επανασταση, στις 23 Φεβρουαριου του 1840, με γραπτη εγκυκλιο του ο
Ανθιμος Δ'ο Νικομηδειας,σχεδον αμεσως μετα την ανοδο του στο θρονο, συνεχιζοντας το εργο των προκατοχων του, απευθυνεται στις μονες του αγιου ορους και συνιστα να
εκτελουν πιστα τα ρεαγιαδικα τους χρεη και να προσευχονται για την υγεια και μακροημερευση του "Ευσπλαχνικοτατου ημων Ανακτος Σουλταν Απδουλ Μετζιτ
Εφεντη".
(αντιτυπο της επιστολης φυλασεταιστο αρχειο της Μονης Δοχειαριου του αγιου ορους,
φακελος: Πατριαρχικα 1783-1906).

συνεχιζεται.....
(με τον Πατριαρχικο ορκο προς τον Σουλτανο και...)

Αληθειες για το 21.Η σταση του κληρου (6)



Μονη Αρκαδιου

           συνεχεια του προηγουμενου...


Οι επαναστατημενοι Κρητικοι θα δωσουν την απαντηση τους στον Ευγενιο και τον αντιπρωσοπο του στην Κρητη Μητροπολιτη Κυδωνιας, που μεταφερει το μηνημα του, και τους καλει να δηλωσουν υποταγη"..στον φιλανθρωπον αρχηστρατηγον Χασαν πασαν.."

"Δεν ηλπιζαμεν ποτε οτι μεχρι τουδε υπαρχετε εις τη ζωην.....
ηπορησαμεν δε μονον οταν ειδομεν να μας προτρεπετε να
υποταχθωμεν και δευτεραν φοραν.(συμφωνα δηλαδη με τα λεγομενα των Κρητων,δεν ηταν η πρωτη φορα που τους ζητουζαν να υποταχτουν.Γιατι αραγε;)
  Το αυτο δε νομιζομεν ως να μας λεγετε να δεσωμεν τας χειρας μας δια να μας σφαξωσιν
παλιν......"

  Βεβαια αφοριστικα κειμενα και επιστολες δεν εχουμε  μονο απο το  οικουμενικο Πατριαρχειο.
Ενα ενδιαφερον κειμενο που θα επρεπε να υπαρχει σε ολα τα βιβλια της ιστοριας(παιζοντας υποβοηθητικό ρολο στη γνωση και κατανόηση του "εθνικου ''ρολου της εκκλησιας) μας ερχεται απο το πατριαρχειο Ιεροσολυμων και τον εκει πατριαρχη Ανθιμο, που αφοριζει καθε προσπαθεια για δημιουργία αυτονομου Ελληνικου κρατους.


"Κλεισατε τα αυτια σας και μην δωσετε καμιαν ακροασιν εις ταυτας τας νεοφανεις ελπιδας
της ελευθεριας, εναντιον εις τα ρητα της θειας γραφης και των Αγιων Αποστολων, οπου
μας προσταζουν να υποτασομεθα εις τας υπερεχουσας αρχας, οχι μονον τας επιεικης, αλλα και σκολιας, δια να εχωμεν θλιψην εις αυτον τον κοσμον...."

  Το κειμενο αυτο ειναι αποσπασμα απο τη γνωστη"Πατρικη διδασκαλια"και εκτος του οτι
ειναι και αυτο απολυτως συμφωνο με τα κυρηγματα του "αναβλεψαντος"Σαουλ, ειναι επισης προσβλητικο και μειωτικο για τους "μιαρους Ελληνας".
 Η προσπαθειες τις εκκλησιας για καταστολη της επαναστασης συνεχιζονται αδιακοπα και στα επομενα χρονια.
 Ο Πατριαρχης Αγαθαγγελος Α' στελνει τον Φεβρουαριο του 1828 στην Ελλαδα, τους Μητροπολιτες  Χαλκηδονος, Νικαιας, Λαρισης, και Ιωαννινων με σκοπο να πεισουν τους Πελοποννησιους να δηλωσουν υποταγη στον Σουλτανο και να επανελθουν στον Οθωμανικο ζυγο. Εχουν μαζι τους επιστολη του πατριαρχη, στην οποια τους καλει να υποταγουν και τους υποσχεται γενικη αμνηστια απο τον "πολυχρονεμενο" Σουλτανο.
Το αξιοσημειωτο ειναι οτι πρωτα συναντησαν τον Ιμπραημ και κατοπιν πηγαν στο Ναυπλιο.Ο φρουραρχος Γενοβελης ομως, δεν τους επετρεψε να μπουν στην πολη.Το ιδιο εκανε και ο φρουραρχος Βλαχοπουλος στην Τριπολιτσα.(για να μην επηρεασουν τον πληθησμο).Στις 28 του Απριλη φτανουν στον Πορο και απαιτουν απο τον Καποδιστρια να διαβασουν στους κατοικους την επιστολη του Πατριαρχη. Ο κυβερνητης(προς τιμην του) αρνηθηκε και τους απαντησε με αυστηρη γλωσσα.Τους επεδωσε μαλιστα και γραπτη απαντητικη προς τον Πατριαρχη επιστολη.

συνεχιζεται......
(με την απαντηση του Καποδιστρια και....)

Αληθειες για το 21.Η σταση του κληρου (5)

συνέχεια από την προηγουμένη ανάρτηση

Αύγουστος του 1821.
Μήνες μετά το ξέσπασμα της επανάστασης, ο Ευγένιος (ο νεος Πατριάρχης) γραφει τα εξής ,απευθυνόμενος στους "Ρωμαιους"λαϊκούς και κληρικούς:

"Οσοι αυθαδως ετολμησατε να εξοπλισθητε κατα της κοινης ημων τροφου και
ευεργετιδος κραταιας βασιλειας, να καταθεσητε αμεσως τα οπλα και να αναλαβητε το
αρχαιον σχημα της εντελους και ειλικρινους υποταγης και ευπειθειας σας προς αυτην,
και να αποπτυσετε το σατανικον και ματαιον της ανταρσιας φρονημα, οι δε λοιποι
παντες να μενητε εδραιοι και αμετακινητοι εις το πιστον του ραγιαλικιου........
υπο την αμφιλαφη σκιαν του βασιλειου κρατους.."

  Τον Ιανουάριο του 1822 πιστός στο πατριωτικό του έργο ο Ευγένιος γράφει προς τους κατοίκους της Κρήτης αυτήν τη φορά. (αργότερα η εγκύκλιος στάλθηκε και στην Πελοπόννησο και τα νησιά του Αιγαίου)

  "Οι ανα πασαν την νησον Κρητην και τας υποκειμενας αυτη Επισκοπας οικουντες Ρωμαιοι.....
...οσοι αδιαφορουντες εις τας εκκλησιαστικας ημων παραινεσεις και πατρικας συμβουλας και επιμενοντες εις τα θεοστυγη αυτου του Χριστιανικου χαρακτηρος αλλοτρια εκεινα κινηματα, η ανομια αυτων επι τον τραχηλον αυτων και κριμα ληψονται εαυτοις και κατακριμα, καθοτι αφευκτος η κατ' αυτων δικαιως επαπειλουμενη πανωλεθρια και ουκ εσται αυτοις ιλασμος η σωτηρια, μητε σωματικη μητε ψηχικη, αλλα κακοι κακως οιμωξουσι και καταστραφησονται εκ μιας.....
....Σεις , φευ, καταπατησαντες και Θεια και ανθρωπινα δικαιωματα, αθετησαντες και ευαγγελικους νομους και κανονας αποστολικους, νοσησαντες μιαν απαραδειγματιστον
αχαριστιαν, ομοιαν με εκεινην του προδοτου Ιουδα, ετολμησατε να λαβητε οπλα εις τας χειρας και να υψωσετε αποστασιας σημαιαν.....
....εις μεν την εκκλησιαν του Θεου και εις ολο το ησυχον γενος επροξενησατε μελαγχολιαν
και λυπην ανεικαστον."

  Ο Γρηγοριος Ε' εγραφε για ποταμους δακρυων που του προκαλουσε το γεγονος οτι "αναγκαζοταν" να τους αφορισει.
    Εδω σε αυτην την επιστολη, βλεπουμε τι "πονο ψυχης"προκαλει στον Ευγενιο "το βδελυρο αυτο κινημα", εναντιον "της κραταιας ημων τροφου".
 Ησυχους ραγιαδες θελει λοιπον ο Ευγενιος τους"Ρωμαιους"και το γιατι δεν χρειαζεται να το συμπερανουμε εμεις, το λεει ξεκαθαρα ο ιδιος.
  Αν βεβαια αυτα που λεει στην πιο πανω εγκυκλιο του, δεν ειναι για καποιους αρκετα, ας δουμε τι γραφει και στην επιστολη του προς τους Πελοποννησιους και τους νησιωτες:

  "Οθεν χριστιανοι αδελφοι, τεκνα της Ανατολικης ημων εκκλησιας.....
...οσοι ενι λογω, ειτε παραλογιζομενοι οικοθεν ειτε απατωμενοι αλλοθεν, εφθασατε να νοσησετε την κατηραμενην ταυτην νοσον και να λαβητε τα οπλα εις χειρας με αποστατικα φρονηματα, ακουσατε της πατρικης μας φωνης, ητις πηγαζει απο πονον εγκαρδιον, ελθετε εις εαυτους, αποπτυσατε το σατανικον αυτο φρονημα της ανοητου αποστασιας, ριψατε τα οπλα τα αιτια της κοινης σας καταστροφης, αναλαβατε τον προγονικον ρεγιαδικον χαρακτηρα, φιλιωθητε με τον θεον, δια να εχητε και την ευνοιαν της υπο θεου τεταγμενης κραταιας και αηττητου βασιλειας...."

  Να "αναλαβουν τον ρεγιαδικον προγονικον χαρακτηρα"καλει λοιπον ο Ευγενιος τον λαο, εν ετει 1822. Δυο χρονια σχεδον μετα την κυρηξη της επαναστασης και τον κατα τα αλλα "αναγκαστικο" και "παραπλανητικο" αφορισμο της απο τον Γρηγοριο τον Ε'.

  "Ριψατε τα οπλα, τα αιτια της κοινης σας καταστροφης..."γραφει οΕυγενιος , αφηνοντας την εκκλησια απ' εξω ,αφου παραμενει πιστη στο ρολο της και στον Σουλτανο, και ταυτοχρονα στα διδαγματα του αποστολου των εθνων Σαουλ.

συνεχιζεται
(με την απαντηση των Κρητικων στον Ευγενιο..και αλλα.....)


ο Χατζημιχαλης Νταλιανης.Απο τις μορφες του Κρητικου αγωνα.