Αληθειες για το 21.Η σταση του κληρου (5)

συνέχεια από την προηγουμένη ανάρτηση

Αύγουστος του 1821.
Μήνες μετά το ξέσπασμα της επανάστασης, ο Ευγένιος (ο νεος Πατριάρχης) γραφει τα εξής ,απευθυνόμενος στους "Ρωμαιους"λαϊκούς και κληρικούς:

"Οσοι αυθαδως ετολμησατε να εξοπλισθητε κατα της κοινης ημων τροφου και
ευεργετιδος κραταιας βασιλειας, να καταθεσητε αμεσως τα οπλα και να αναλαβητε το
αρχαιον σχημα της εντελους και ειλικρινους υποταγης και ευπειθειας σας προς αυτην,
και να αποπτυσετε το σατανικον και ματαιον της ανταρσιας φρονημα, οι δε λοιποι
παντες να μενητε εδραιοι και αμετακινητοι εις το πιστον του ραγιαλικιου........
υπο την αμφιλαφη σκιαν του βασιλειου κρατους.."

  Τον Ιανουάριο του 1822 πιστός στο πατριωτικό του έργο ο Ευγένιος γράφει προς τους κατοίκους της Κρήτης αυτήν τη φορά. (αργότερα η εγκύκλιος στάλθηκε και στην Πελοπόννησο και τα νησιά του Αιγαίου)

  "Οι ανα πασαν την νησον Κρητην και τας υποκειμενας αυτη Επισκοπας οικουντες Ρωμαιοι.....
...οσοι αδιαφορουντες εις τας εκκλησιαστικας ημων παραινεσεις και πατρικας συμβουλας και επιμενοντες εις τα θεοστυγη αυτου του Χριστιανικου χαρακτηρος αλλοτρια εκεινα κινηματα, η ανομια αυτων επι τον τραχηλον αυτων και κριμα ληψονται εαυτοις και κατακριμα, καθοτι αφευκτος η κατ' αυτων δικαιως επαπειλουμενη πανωλεθρια και ουκ εσται αυτοις ιλασμος η σωτηρια, μητε σωματικη μητε ψηχικη, αλλα κακοι κακως οιμωξουσι και καταστραφησονται εκ μιας.....
....Σεις , φευ, καταπατησαντες και Θεια και ανθρωπινα δικαιωματα, αθετησαντες και ευαγγελικους νομους και κανονας αποστολικους, νοσησαντες μιαν απαραδειγματιστον
αχαριστιαν, ομοιαν με εκεινην του προδοτου Ιουδα, ετολμησατε να λαβητε οπλα εις τας χειρας και να υψωσετε αποστασιας σημαιαν.....
....εις μεν την εκκλησιαν του Θεου και εις ολο το ησυχον γενος επροξενησατε μελαγχολιαν
και λυπην ανεικαστον."

  Ο Γρηγοριος Ε' εγραφε για ποταμους δακρυων που του προκαλουσε το γεγονος οτι "αναγκαζοταν" να τους αφορισει.
    Εδω σε αυτην την επιστολη, βλεπουμε τι "πονο ψυχης"προκαλει στον Ευγενιο "το βδελυρο αυτο κινημα", εναντιον "της κραταιας ημων τροφου".
 Ησυχους ραγιαδες θελει λοιπον ο Ευγενιος τους"Ρωμαιους"και το γιατι δεν χρειαζεται να το συμπερανουμε εμεις, το λεει ξεκαθαρα ο ιδιος.
  Αν βεβαια αυτα που λεει στην πιο πανω εγκυκλιο του, δεν ειναι για καποιους αρκετα, ας δουμε τι γραφει και στην επιστολη του προς τους Πελοποννησιους και τους νησιωτες:

  "Οθεν χριστιανοι αδελφοι, τεκνα της Ανατολικης ημων εκκλησιας.....
...οσοι ενι λογω, ειτε παραλογιζομενοι οικοθεν ειτε απατωμενοι αλλοθεν, εφθασατε να νοσησετε την κατηραμενην ταυτην νοσον και να λαβητε τα οπλα εις χειρας με αποστατικα φρονηματα, ακουσατε της πατρικης μας φωνης, ητις πηγαζει απο πονον εγκαρδιον, ελθετε εις εαυτους, αποπτυσατε το σατανικον αυτο φρονημα της ανοητου αποστασιας, ριψατε τα οπλα τα αιτια της κοινης σας καταστροφης, αναλαβατε τον προγονικον ρεγιαδικον χαρακτηρα, φιλιωθητε με τον θεον, δια να εχητε και την ευνοιαν της υπο θεου τεταγμενης κραταιας και αηττητου βασιλειας...."

  Να "αναλαβουν τον ρεγιαδικον προγονικον χαρακτηρα"καλει λοιπον ο Ευγενιος τον λαο, εν ετει 1822. Δυο χρονια σχεδον μετα την κυρηξη της επαναστασης και τον κατα τα αλλα "αναγκαστικο" και "παραπλανητικο" αφορισμο της απο τον Γρηγοριο τον Ε'.

  "Ριψατε τα οπλα, τα αιτια της κοινης σας καταστροφης..."γραφει οΕυγενιος , αφηνοντας την εκκλησια απ' εξω ,αφου παραμενει πιστη στο ρολο της και στον Σουλτανο, και ταυτοχρονα στα διδαγματα του αποστολου των εθνων Σαουλ.

συνεχιζεται
(με την απαντηση των Κρητικων στον Ευγενιο..και αλλα.....)


ο Χατζημιχαλης Νταλιανης.Απο τις μορφες του Κρητικου αγωνα.

Αληθειες για το 21. Η σταση του Κληρου. (Νο4)

Συνέχεια του προηγούμενου κειμένου, σχετικά με τον "εθνομάρτυρα" Γρηγόριο Ε'.

Αποσπάσματα από το εμπιστευτικό κείμενο του Γρηγορίου προς τους
ανώτερους κληρικούς:

» Ελέω Θεού Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης.

» Ιερώτατε μητροπολίτα... υπέρτιμε και έξαρχε Πλαγηνών, εν αγίω Πνεύματι αγαπητέ αδελφέ και συλλειτουργέ της ημών μετριότητος, κύριε (δείνα)  χάρις είη σου τη ιερότητι και ειρήνη παρά Θεού.

» Πόσον διετάραξε τας καρδίας ου μόνον των εκκλησιαστικών αλλά και πάντων των εν τη βασιλευούση κατοίκων ομογενών από μικρού έως μεγάλου το απροσδόκητον αποστατικόν αυτόθι κίνημα, αδυνατούμεν γραφή παραδούναι.

» Όλοι πενθούντες και σκυθρωπάζοντες μένομεν εκστατηκότες, ότι και της εκκλησίας και της θεόθεν εφ' ημάς τεταγμένης κραταιάς και αηττήτου βασιλείας έφθασεν επί τοσούτον αγνώμων και αχάριστος να φανή ο επί την ηγεμονίαν ταύτην, ως μη ώφειλε, προαχθείς Μιχαήλ, και με το πρόσχημα της ελευθερίας να κηρυχθή τω πράγματι και τη αληθεία εχθρός του γένους επίσημος, συμφωνήσας τω φυγάδι εκείνω και επίσης αγνώμονι Αλεξάνδρω τω Υψηλάντη. Αυτοί μήτε τα προς Θεόν όσια μήτε τα προς ανθρώπους δίκαια διατηρήσαντες, καταπατήσαντες και θρησκευτικά και ηθικά, ου μόνον εξηπάτησαν τους αυτόθι ουτιδανούς και αφελεστέρους αλλά και το γένος όλον ασυνειδότως εσυκοφάντησαν, προβαλλόμενοι το κακοηθέστατον σχέδιον αυτό ως εθνικόν.

» Αλλ' η θεία πρόνοια και η επαγρύπνησις της κραταιάς και αηττήτου βασιλείας......

......δια της παρούσης εντελλόμεθά σοι εκλησιαστικώς να διασαλπίσης εις όλους τους υπό την πνευματικήν σου προστασίαν Χριστιανούς τας εννοίας των εκκλησιαστικών μας γραμμάτων, να αγωνισθής εκ παντός τρόπου εις το ν' αποδείξης την πλάνην, εις την οποίαν ευρίσκονται, να διαλύσης τους ματαίους στοχασμούς των και τέλος πάντων ν' αποδείξης, ότι με την επιμονήν αυτών εις το απονενοημένον τούτο κίνημα διοργανίζουσι τον όλεθρον όλου του γένους, να πληροφορήσης αυτούς, ότι, αν δεν διορθώσωσι το σφάλμα με μίαν τελείαν και ειλικρινή μεταμέλειαν, η εκκλησία τους έχει αποκεκομμένους της των πιστών ολομελείας και αποβλήτους και ενόχους τω αιωνίω αναθέματι.

» Προ πάντων δε προσεκτικώτατος έσο η ιερότης σου· αγαπητέ αδελφέ, εννόησον ότι έχεις να δως απολογίαν επί του αδεκάστου βήματος του Κυρίου ημών εν τη φοβερά εκείνη ημέρα της ετάσεως περί όλων των αυτόθι ομογενών και των αλλαχού ευρισκομένων και εξ αιτίας αυτών κακόν τι υποστησομένων.

» Εκ της χειρός σου εκζητηθήσεται το αίμα αυτών, αν μη και λόγω και έργω δεν προφθάσης την αναγκαίαν θεραπείαν και διόρθωσιν, αν δεν εκτελέσης τα αρχιερατικά χρέη σου, μεταπείθων τους εξαπατηθέντας, αποδεχόμενος και συγχωρών τους μετανοούντας και των όρκων εκείνων των σατανικών απαλλάττων, μισών, αποστρεφόμενος, καταδιώκων και κατατρέχων τους λιποτακτήσαντας, και κατά πάντα συμφρονών τη Θεού εκκλησία και τη εφ' ημάς θεοδότω κραταιά βασιλεία.......

....... Περιμένομε να χαροποιηθώμεν με τας ταχείας αποκρίσεις σου, δηλωτικάς της αισίας των γραφομένων αποπερατώσεως, δια να σε καταστέψωμεν και με τας κοινάς ημών ευχάς και ευφημίας, η δε του Θεού χάρις είη μετά της αρχιερωσύνης σου.

» Γρηγόριος ο Κωνσταντινουπόλεως εν Χριστώ αδελφός.

» αωκα  (1821) Μαρτίου κα  (21)».

Ο "εθνομαρτυρας "Γρηγοριος  εχει  στο ενεργητικο του και αλλα τετοια αφοριστικα κειμενα.

Ο τρεις φορες Πατριαρχης αφορισε μεταξυ αλλων, την Μπουμπουλινα με στοχο να σταματησει τις φανερες πλεον προετειμασιες τις για την επανασταση (Οκτωμ.1820).

Επισης σαν αξιος εκπρωσοπος της"προστατιδας των γραμματων" εκκλησιας, αφορισε την σχολη της Σμυρνης καθως και τον Αθ. Ψαλιδα, που τολμησαν να διδαξουν και κατι αλλο περα απο το "Ψαλτηρι" και την "Οκταηχο"

Ο Γρηγοριος πιστος στις παραδοσεις της εκκλησιας, ηταν εναντια σε οτιδιποτε Ελληνικο, ακομη και στα Ελληνικα ονοματα.. (απο επιστολη του, το 1819).

...η κατά καινοτομίαν παρά ταύτα εισαχθείσα των παλαιών ελληνικών ονομάτων επιφώνησις εις τα βαπτιζόμενα βρέφη των πιστών, ως ηκούσαμεν, λαμβανομένη ως μία καταφρόνησις της χριστιανικής ονοματοθεσίας, είναι διόλου απροσφυής και ανάρμοστος.....

Για τον "εθνομαρτυρα" Γρηγοριο δεν θα πω περισσοτερα πραγματα ,παρ'ολο που υπαρχουν πολλα.

Και οι επομενοι ομως Πατριαρχες,συνεχισαν να τηρουν την ιδια γραμμη.Την γραμμη της υπερασπισης των συμφεροντων της εκκλησιας (και των πρωσοπικων τους) με οτι μεσο διεθεταν.

συνεχιζεται....

Αληθειες για το 21. Η σταση του Κληρου. (Νο3)



Γρηγοριος Ε' 


Για χρόνια η εκκλησία προσπαθεί να μας πείσει  οτι ελληνισμός και χριστιανισμός είναι έννοιες συνυφασμένες και ταυτόσημες. Προσπαθεί να αποδείξει οτι ηταν αυτη που κράτησε ζωντανό τον ελληνισμό και πρωτοστάτησε στους αγωνες του.Το" κρυφό σχολειό" και η πνευματική αφύπνιση των Ελληνων, η κυρηξη της επαναστασης απο τον Π.Π.Γερμανο στις 25 του Μαρτη (Ημερα του Ευαγγελισμού)και η ευλογια του λαβαρου της επαναστάσεως και των οπλων, ειναι οι μυθοι που χρησιμοποιούνται κατά κόρον απο την εκκλησια για την επίτευξη του σκοπου της.
Οι μύθοι ομως αυτοι εχουν περασει στη συνείδηση των Ελληνων, αφου διδασκονται στα σχολεια, σαν αναμφισβητητα γεγονοτα,
και επαναλαμβάνονται σε καθε εθνικη γιορτη απο πολιτικους και ιερεις.
   Στο κειμενο αυτο θα ασχοληθώ με τη σταση της εκκλησιας και του κληρου, κατα την  επανασταση του 21. Δεν θελω να αναφερθώ με λεπτομέρειες στα αιτια που επέβαλαν την καταδίκη της επαναστασης απο το πατριαρχείο και των αφορισμο των επαναστατων. Ειναι αλλωστε γνωστο ποια συμφεροντα εξυπηρετουσε η εκκλησια.Κυριο μελυμα της ηταν (και ειναι) η διατυρηση της εξουσιας και των προνομιων της και η επιροη της στο "ποιμνειο".Θελω απλως να αναφερθω στο μυθο του "εθνομαρτυρα " Πατριαρχη Γρηγοριου Ε'.Όπως προσπαθεί να μας πείσει η εκκλησια ο Γρηγοριος Ε' αφορισε τους επαναστατες και τους πρωταίτιους Υψυλαντη και Μιχαηλ Σουτσο, κατοπιν πιεσεων και απειλων του Σουλτανου. Αυτο ομως θα εστεκε αν ο Γρηγοριος εξεδιδε μονο ενα τυπικο αφοριστικο κειμενο. Ο Γρηγοριος ομως εξεδωσε τρια αφοριστηρια κειμενα,γεματα χαρακτυρισμους, υβρεις και απειλες για τους επαναστατες και παρεναισεις προς τους κληρικους συνοδευομενες μαλιστα απο απειλες, για αμμεση καταδοση των επαναστατων στις σουλτανικες αρχες.
  Τελευταια η εκκλησια, σαν αποδειξη για το αληθες των επιχειρηματων της, παραθετει και το στοιχειο:
 Σε μοναστηρι του αγιου ορους υπαρχουν κειμενα του Ρηγα τα οποια εσωσε λενε ο Γρηγοριος ο Ε'.
 Λοιπον τα κειμενα δεν βρεθηκαν στην μονη για να σωθουν.Βρεθηκαν εκει απλα για να μην διαβαζονται απο το "ποιμνειο".Για να μην ξυπνουν οι "ραγιαδες".Για να μην βλαφτουν τα συμφεροντα τους.Ηταν τα απομειναρια της κατασχεσης απο ολα τα Οθωμανοκρατουμενα Βαλκανια.

Μια ματια μονο να ριξει κανεις στα ιδια τα αφοριστικα κειμενα, αρκει για να καταλαβει την αληθεια.
Το πρωτο αφοριστικο κειμενο απευθεινεται σε ολους τους χριστιανους της αυτοκρατοριας.Το υπογραφουν εκτος του Γρηγοριου, ο Πατριαρχης Ιεροσολυμων Πολυκαρπος και 21 ακομη Μητροπολιτες.
 Το δευτερο απευθυνεται αποκλειστικα στον ανωτερο κληρο.(επισημα απο το Πατρειαρχειο.)
Το τριτο κειμενο ειναι πρωσοπικο και εμπιστευτικο,παλι προς τους Μητροπολιτες.
Τα κειμενα αυτα μας δειχνουν ξεκαθαρα οτι ο Γρηγοριος δεν ηταν  λογω των απειλων του Σουλτανου
που αφορισε την επανασταση.Οσο για τον μαρτυρικο θανατο του, σιγουρα δεν ηταν για τους λογους που μας παρουσιαζουν.
 Ο Γρηγοριος κρεμαστηκε αφου καθαιρεθηκε (μετα μαλιστα απο τις κατηγοριες του... επομενου Πατριαρχη Αγαθαγγελου.)για τον λογω οτι φανηκε ασυνεπεις προς τους ορκους του στον Σουλτανο.
Γι' αυτο τιμωριθηκε και για εκφοβισμο των "Ρωμιων".
 Παραθετω εδω ενδεικτικα αποσπασματα των αφοριστικων κειμενων:

      Γρηγοριος ελεω Θεου Αρχιεπισκοπος Κωνσταντινουπολεως, Νεας Ρωμης
και οικουμενικος Πατριαρχης
  Οι ουτω καθ' ημας Αγιωτατω,Πατριαρχικω,Αποστολικω,και οικουμενικω θρονω υποκειμενοι ιερωτατοι μητροπολιται και υπερτιμοι και Θεοφιλεστατοι Αρχιεπισκοποι τε και Επισκοποι, αγαπητοι αδελφοι.....
Η πρωτη βασις της ηθικης, οτι ειναι η προς τους ευεργετουντας ευγνωμοσυνη ειναι ηλιου λαμπροτερον
και οστις ευεργετουμενος αχαριστει ειναι ο κακιστος των ανθρωπων.Αυτην την κακιαν βλεπομεν πολλαχου στηλιτευομενην και παρα των ιερων γραφων και παρ' αυτου του Κυριου ημων Ιησου Χριστου ασυγχωρητου, καθως εχομεν το παραδειγμα του Ιουδα.Οταν δε.........υπο Θεου τεταγμενη' οθεν και πας ο αντιπατομενος αυτη τη θεοθεν εφ ημας τεταγμενη  κραταια βασιλεια, τη του Θεου διαταγη ανυεστηκε......
Και τα δυο ταυτα ουσιωδη και βασιμα ηθικα και θρησκευτικα χρεη κατεπατησαν με απαραδειγματιστον θρασυτητα και αλαζονειαν ο,τε προσδιορισθεις της Μολδαυιας ηγεμων ως μη ωφειλε,Μιχαηλ, και ο του γνωστου αγνωμονος και φυγαδος Υψυλαντου αγνωμον υιος, Αλεξανδρος Υψυλαντης.......Αυτος ομως φυσι  κακοβουλος ων,εφανη τερας εμψυχον.......και αμφοτεροι απονενοημενοι, επισης και αλαζονες και δοξομανεις η μαλλον ειπην ματαιοφρονες, εκυρηξαν του γενους ελευθεριαν.....δια να εξαπατησωσι και να αφελκυσωσιν εις ττον ιδιον της απωλειας κρημνον και αλλους πολλους των ομογενων μας.....  
  Αφου αναφερει οτι το σχεδιο δεν στηριζεται απο τη Ρωσια και οτι η επανασταση ειναι εργο "θεοστυγες"και "ασυνετον"και απαριθμει τα προνομοια που "απολαμβανομεν",περιλουζει του επαναστατες με υβρεις, προτρεπει να τους καταδοσουν κ.τ.λ. καταληγει:
 Εκεινους δε τους ασεβεις προτετοιους φυγαδας......αφωρεσμενοι και κατηραμενοι υπαρχειν και ασυγχωρητοι και μετα θανατον αλυτοι και τω αιωνιο υποδικοι αναθεματι και αυτοι και οσοι τοις ιχνεσι αυτων.......αν δεν αναλαβωσιν ο εστι, τον εντελη χαρακτηρα του ρεαγιαδικου αυτων επαγγελματος.
  Τα αυτα δε και κατα της αρχιεροσυνης σας επανατεινομεν........εαν δεν δειξετε εν εργω την επιμελειαν σαςκαι προθυμιαν εις την διαλυσιν των σκευωριων.........
   Ουτω τοινην γιγνωσκοντες, ανανηψατε προς Θεου ποιησατε καθως γραφομεν.....ειη μετα παντων υμων.
      αωκα(1821) εν μηνι Μαρτιω
Υπεγραφη συνοδικως επανωθεν του ιερου θυσιαστηριου παρα της ημων μετριοτητας.....

  Ακολουθει ο καταλογος των ονοματων αυτων που υπογραφουν το κειμενο.

συνεχιζεται...